و اگر در آنچه بر تو نازل كرده‌ايم ترديد دارى، از آنها كه كتابهای پيش از تو را مى‌خوانند سؤال كن... ﴿سوره يونس: آیۀ ٩٤﴾
+3 امتیاز

کتاب دوم سموئیل باب 11 به وضوح بیان می کند که داوود با زن "اوریای حتی" زنا می کند و در نهایت دستور می دهد اوریا را به مقدمه جنگ بفرستند تا کشته شود تا زنش را تصاحب کند .
آیا این از منظر قرآنی درست است ؟ آیا داوود به راستی مرتکب زنا شده است ؟

در معصومیت بوسیله ی
برچسب گذاری دوباره بوسیله ی

1 پاسخ

+4 امتیاز

بله درست پس از این داستان کتاب دوم سموئیل باب 12 می گوید :
1 و خداوند ناتان را نزد داود فرستاد و نزد وي آمده، او را گفت كه در شهري دو مرد بودند، يكي دولتمند و ديگري فقير.
2 و دولتمند را گوسفند و گاو، بي نهايت بسيار بود.
3 و فقير را جز يك ماده برة كوچك كه آن را خريده، و پرورش داده، همراه وي پسرانش بزرگ مي شد؛ از خوراك وي مي خورد و از كاسة او مي نوشيد و در آغوشش مي خوابيد و برايش مثل دختر مي بود.
4 و مسافري نزد آن مرد دولتمند آمد و او را حيف آمده كه از گوسفندان و گاوان خود بگيرد تا به جهت مسافري كه نزد وي آمده بود مهيا سازد؛ و برة آن مرد فقير را گرفته، براي آن مرد كه نزد وي آمده بود، مهيا ساخت.
5 آنگاه خشم داود بر آن شخص افروخته شده، به ناتان گفت: به حيات خداوند قسم، كسي كه اين كار را كرده است، مستوجب قتل است.
6 و چونكه اين كار را كرده است و هيچ ترحم ننموده، بره را چهار چندان بايد رد كند.
7 ناتان به داود گفت: آن مرد تو هستي، و ي  ه  وه، خداي اسرائيل، چنين مي گويد: من تو را بر اسرائيل به پادشاهي مسح نمودم و من تو را از دست شاؤل رهايي دادم.
8 و خانة آقايت را به تو دادم و زنان آقاي تو را به آغوش تو، خاندان اسرائيل و يهودا را به تو عطا كردم. و اگر اين كم مي بود، چنين و چنان براي تو مزيد مي كردم.
9 پس چرا كلام خداوند را خوار نموده، در نظر وي عمل بد بجا آوردي. و اورياي حتَّي را به شمشير زده، زن او را براي خود به زني گرفتي، و او را با شمشير بني عمون به قتل رسانيدي؟

حال به قرآن بر میگردیم . خداوند در سوره ص آیه 22 تا 24 می فرماید :

إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ [٣٨:٢٢]

هنگامی که درآمدند بر داود پس هراسید از ایشان گفتند نترس ما دو ستیزه گریم ستم کرده است یکی از ما بر دیگری پس حکومت کن میان ما به حقّ و گزاف نگوی و رهبری کن ما را بسوی راه راست

إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ [٣٨:٢٣]

همانا این برادر من است و او را است نود و نه گوسفند و مرا است یک گوسفند پس گفت به من واگذارش و سرکشی کرد بر من در سخن‌

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ [٣٨:٢٤]

گفت هر آینه ستم بر تو کرده است بخواستن گوسفندت بسوی گوسفندان خویش و همانا بسیاری از شریکان ستم ورزند برخیشان بر برخی مگر آنان که ایمان آرند و کردار شایسته کنند و چه کمند آنان و پنداشت داود که آزمودیمش پس آمرزش خواست از پروردگار خویش و بروی در افتاد پرستش کننده و بازگشت کرد

میبینیم خداوند دقیقا داستان دوم که در باب بعدی کتاب سموئیل گفته شده است را در قرآن تصدیق می کند و میگوید پس از استغفار داوود او را بخشیدیم .

بوسیله ی
درظاهر دو داستان کمی با هم متفاوتند اما با یکدیگر قابل جمع هستند و ازدوزاویه متفاوت بیان شده اند.
بنظر نمی آید که این داستان همان داستان قرآن باشد، اینها دو داستان مجزا هستند، اولی در مورد عمل ناپسند زنا هست، ولی داستان قرآن در مورد دو نفر هست که با هم به داوود مراجعه می کنند و یکی بر دیگری بغی نموده.
...